Dhātukārikā - Svādigaṇaḥ

By -
॥अथ स्वादयः॥
षुञ्स्यादभिषवे स्नानं स्नपनं पीडनं तथा।
इहाभिषवशब्दोक्तं सुरसन्धानमेव च॥१॥
तत्र स्नानेऽकर्मकोऽयं षिञ्तु बन्धन ईरितः।
तालव्यादिश्शिञ् निशाने डुमिञ्प्रक्षेपणे स्मृतः॥२॥
चयने चिञ् कथ्यते स्तृञ् प्रोक्त आच्छादनेऽथ कृञ्।
हिंसायामनिटस्सप्त सुनोत्याद्याः प्रकीर्तताः॥३॥
वरणे वृञ् कम्पने धुञ् दीर्घान्तो धूञपीष्यते।
ह्रस्वान्तोऽयमनिट्कः स्यात्परस्मैपदिनस्ततः॥४॥
भवन्ति नव तत्राद्य उपतापे टुदुस्स्मृतः।
हिस्स्याद्गतौ च वृद्धौ च पृ प्रीतौ परिकीर्तितः॥५॥
प्रीतिपालनयोस्स्पृस्स्यात्प्रीतौ च चलनेऽपि च।
इत्यन्ये चलनं स्वामी प्राह जीवनमित्यपि॥६॥
स्म्रित्येकेऽन्ये स्पृणोत्यादींस्त्रीनाहुश्छान्दसा इति।
आपॢ-व्याप्तौ शकॢ शक्तौ राधसाधौ मताविह॥७॥
संसिद्धौ च दुनोत्याद्या नवापीहानिटो मताः।
अथ द्वावनुदात्तेतावशूर्व्याप्तावथ ष्टिघः।
आस्कन्दनेऽथागणान्तात्परस्मैपदिनो मताः॥८॥
तिकस्तिगो गतौ च स्याच्चात्स्यादास्कन्दने षघः।
हिंसायां ञि धृषा तु स्यात्प्रागल्भ्ये परिकीर्तितः॥९॥
दम्भुर्दम्भन आख्यातो दम्भनं दम्भ उच्यते।
ऋधुर्वृद्धौ प्रीणनेऽत्र तृप इत्येक ऊचिरे॥१०॥
छन्दसीत्यत्रागणान्तादधिकारस्समीरितः।
अहो व्याप्तौ दघस्तु स्याद् घातने पालनेऽपि च॥११॥
चमुस्स्याद्भक्षणेऽथ स्युर्हिंसायां रिः क्षिरेव च।
चिरिर्जिरिर्दाशृदृच त्रयोरिक्षिर्दृ चानिटः॥१२॥
क्षिर्भाषायामपीत्येक एक एवर्क्षिरित्यपि।
अजादिर्धातुरित्यन्ये वृत्स्वादेरिह पूर्तये॥१३॥
॥इति स्वादयः॥


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Does sanAtana dharma (hinduism) "approve" of LGBTQ

By -
There is a concerted propaganda being driven to the effect that LGBTQ is somehow "approved" in sanaatana dharma. Given that the "evidence" given is extremely laughable and trivial, it is better that we deal with them in some sort of a Q&A. A humble attempt - Q1. Is LGBTQ approved in hinduism? A - It is as approved as much any other human weakness / infarction / disease. The idea being any weakness should be overcome or prevented from spreading and making society weak. Q2. Why do you think that way? LGBTQs are as normal as any other. A - Any normal person wouldn't go up to another in the face and say "I am normal". If he does so, it immediately raises suspicion of he being abnormal. The problem with LGBTQ activism is exactly that. They first try to prove that they are "normal", then they try to make it the "norm". E.g. some organizations in Canada trying to brook 72 different categories LGBTQ and imposing on everyone that
Read more

Hindu view of food and drink: a critique - Part 2

By -
   This response is Authored by Ganesh Krishnamoorthy with editorial inputs of Mr. Shrivathsa B(from hereon, SB) in continuation of the Part 1 of the response of SB to Shatavadhani R Ganesh’s (from hereon, SG or RG) article .      It is now our revised and considered view that RG's article could have been titled aptly to suit the main theme of their article . N amely : “Why it is ok for Hindus to eat beef and drink intoxicants? Weren’t their ancestors doing the same?”    The following is a detailed para by para analysis and rebuttal (where necessary) of RG's article.    The first paragraph of SG’s article refers to a survey of meat eating in India. W e are not sure how the authors are safely deducing that the decline in meat eating in India is “not due to Hinduism” when the same   survey they referred to clearly indicates that roughly only 20% of the population in India amounts to Non-Hindus. This being the statistical data w h ere the majority of popula
Read more

वन्दे वन्दारुमन्दारमिन्दुभूषणनन्दनम् ।

By -
वन्दे वन्दारुमन्दारमिन्दुभूषणनन्दनम्। अमन्दानन्दसन्दोहबन्धुरं सिन्धुराननम ॥ संस्कृतानुवादः अन्वयः विग्रहवाक्यानि च वन्दे इति क्रियापदम् । गणेशमिति योजना । कथंभूतस्सः । वन्दारुमन्दारः - वन्दारूणां मन्दारः वन्दनशीलजनानां स्वर्वृक्ष इवेति यावत् । तेषां कामनाप्रदातृत्वात् । इन्दुभूषणः शिवः तस्य नन्दनः इन्दुभूषणनन्दनः । शिवपुत्र इति यावत् । अमन्दानन्दसन्दोहबन्धुरः - अमन्दः तीव्रः आनन्दस्य सन्दोहः आनन्दसन्दोहः अमन्दश्चासावानन्दसन्दोहश्चेति अमन्दानन्दसन्दोहः अमन्दानन्दसन्दोहेन बन्धुरः अमन्दानन्दसन्दोहबन्धुरः । तीव्रानन्दसमूहादुन्नतानत इति यावत् । बन्धुरन्तून्नतानतमित्यभिधानात् । यद्यपि भगवतः स्वात्मारामत्वात्संसारविषयानासक्तत्वोन्नतत्वं तथापि भक्तानां कृते सुलभत्वानतत्वमिति भावः । सिन्धुराननः - सिन्धुरस्याननमेवाननं यस्य । भावार्थः वन्दनशीलजनानां कामप्रदं शिवपुत्रं तीव्रानन्दसमूहादुन्नतानतं सिन्धुरस्याननमेवाननं वन्दे । हिन्दी अनुवाद गणेश की वन्दना करता हूं । कैसै गणेश? वन्दारुमन्दारः - वन्दन करनेवाले जनों के कामनाओं को स्वर्गवृक्ष मन्दार कि तरह पूर्ति करने
Read more